1 الجغرافيا
قال الواقدي في المغازي (ص.40): “ثم سريّة زيد بن حارثة إلى بني سُلَيْم بالجَمُوم في ربيع الآخر سنة ست، وكانتا في شهر واحد، والجموم ما بين بطن نخل والنّقْرَة”، ولعلّ الواقدي رحمه الله قصد بأنّها وسريّة أبا عبيدة بن الجرّاح في نفس الشهر -ربيع الآخر- وقد ذكرها قبلها.
وعند ابن سعد في الطبقات (ج.2، ص.83): “بعث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم زيد بن حارثة إلى بني سُلَيْم فسار حتى ورد الجَموم ناحية بطن نخل عن يسارها، وبطن نخل من المدينة على أربعة بُرُد، فأصابوا عليها امرأة من مُزينة…”، ولعلّ يسارها يكون جهة الشَّمَال باعتبار اليمين هو الجنوب ومنه تسمية أقاصي جنوب الجزيرة باليمن، أو يكون جهة المشرق منها.
وعند عُمر رضا كحالة في معجم القبائل العربية (ج.3، ص.1083): “كانت مساكن مُزينة بين المدينة ووادي القُرى، ومن ديارهم وقُراهم: فيحة، الروحاء، العمق، الفرع”، ووادي القُرى شمال المدينة المُنوَّرة، فمساكن مُزينة أكثرها هكذا جهة الشمال.
وعنده أيضًا (ج.2، ص.543): “سُلَيْم بن منصور: قبيلة عظيمة من قيس بن عيلان، من العدنانية… كانت منازلهم في عالية نجد بالقُرب من خيبر، ومنها: حرة سُلَيْم، حرة النارين، وادي القُرى، وتيماء،… ومن بلادهم: الحِجْر…، الجموم، السُّوارقية على ثلاثة أميال من عين النازية، الرحضية”.
وعلى المذكور فالراجح أن موضع السريّة كان في جهة شرق المدينة المنوَّرة، باتجاه أراضي تمركز قبيلة بنو سُلَيْم، على أطرافهم الشماليَّة مع قبيلة مُزَيْنة، وهو المفهوم من قبضهم على المرأة المُزَنيَّة، وهذا أقرب ما يكون لشرق بطن نخل.
بطن نَخْل أو الحِنَاكيَّة
وتُعرف اليوم بالحناكيّة وتفاصيل ذلك مذكورة في ملحق غزوة ذات الرقاع، وهذه إحداثيّاتها التقريبيَّة:
| المَعْلَم | بطن نخل (الحِنَاكيَّة) | |
| خط طول | 40.531379 | درجة شرقًا |
| خط عرض | 24.906243 | درجة شمالًا |
الجَمُوم وحرَّة كشب
قال ياقوت الحموي فى معجم البلدان (ج.2، ص.163): “الجموم: هى ماء بين قباء ومران من البصرة على طريق مكة وقيل هى أرض لبني سليم وبها كانت إحدى غزوات النبي صلى الله عليه وآله وسلم أرسل إليها زيد بن حارثة غازيًا”.
وعند عاتق البلادي في معجم معالم الحجاز (ص.378): “الجموم: هو ماء وأرض كانت لبني سليم فى سفوح حرة كشب من الشرق لا زال معروفًا وهو اليوم للروقة من عتيبة”.
وعند عاتق البلادي فى معجم معالم السيرة (ص.248): “الجموم: أرض من نجد بالسفوح الشرقية لحرة كشب شرق مكة على خمس ليال”.
وعند عاتق البلادي فى المعالم الجغرافية (ص.26): “حرّة كشب: أرض بني سليم كانت واسعة شاسعة تشمل معظم حرة الحجاز من جنوبي المدينة إلى شمالي مكة وهى الحرة التى كانت تسمى حرة بني سليم ثم تناسب ديارهم مشرقة حتى تصل إلى الدفينة وحرة كشب ومشارفها الشرقية وإلى قرب الربذة والمقصود هنا الأرض القريبة من مهد الذهب”.
وقال أيضًا (ص.86): “حرة كشب هى حرة تقابل حرة الحجاز من الشرق بينهما وادى عقيق عشيرة إلا أن كشبا أصغر وأقصر مدى فى الأرض وهى تمتد من الجنوب فى صحراء السيّ إلى الشمال عند الصحراء المتصلة بمهد الذهب وهى معدن بني سليم”.
وحرّة كشب ما تزال معروفة مذكورة على خرائط هيئة المساحة السعوديّة، وهي كما وصف عاتق جنوب مهد الذهب -معدن بني سُلَيْم- وشمال صحراء السّي -رُكْبَة-، وتبعد عن الحناكيَّة -بطن نخل- جنوبًا أكثر من 100 ميل -185 كم-، وأرض بنو سُلَيْم تمتدّ من القرقرة جنوب الحناكيَّة بحوالي خمسين ميلًا -88 كم-، والراجح أنّ السريّة لم تتعمق هكذا في أرض بنو سُلَيْم سائرين فيها من أقصى شمالها لأقصى جنوبها، وكلام ابن سعد عن موضع الجَموم حيث يقول كما تقدم: “ناحية بطن نخل عن يسارها”، فهذا إمّا شرقها أو شَمَالَها، وكلام الواقدي قبله عن الجَموم كما تقدم: “بين بطن نخل والنّقرة”، والنقرة مذكورة شرق الحناكيّة في سريَّة غالب بن عبد الله الليثي رضي الله عنه إلى الميفعة في شعبان 7 هـ، وعليه فالجموم في مكان ما بينهما على الأرجح لا في أقاصي الجنوب عند حرّة كشب، والراجح أنّها عند ما يُعرف اليوم بالشقران على مسيرة ليلة تقريبًا شرق الحناكيَّة، ولم نختر نقطة أبعد منها لكون هذه بينها وبين النقرة وبينها وبين الميفعة، إذ لو كانت السرية بالميفعة لذكرت بها، وهذه إحداثيّات تقريبيّة لها:
| المَعْلَم | الجَمُوم (الشقران) | |
| خط طول | 40.714836 | درجة شرقًا |
| خط عرض | 25.009620 | درجة شمالًا |
وهذه نقطة على حرّة كشب:
| المَعْلَم | حرّة كشب | |
| خط طول | 41.296656 | درجة شرقًا |
| خط عرض | 23.121131 | درجة شمالًا |
وهذه معالم الطريق من المدينة المنوَّرة إلى الجَموم، وهي نفس طريق سريَّة غالب للميفعة المذكورة:
| طريق الذهاب | |||||
| 1 | المدينة المنورة | 4 | الطرف (الصويدرة) | 7 | الجموم (الشقران) |
| 2 | العاقول | 5 | وادي الشقرة | 8 | |
| 3 | ذو القصة | 6 | بطن نخل (الحناكية) | 9 | |
| طريق العودة | |||||
| 1 | الجموم (الشقران) | 4 | الطرف (الصويدرة) | 7 | المدينة المنورة |
| 2 | بطن نخل (الحناكية) | 5 | ذو القصة | 8 | |
| 3 | وادي الشقرة | 6 | العاقول | 9 | |
2 التاريخ
ذكر الواقدي كما تقدّم أنّ السريّة وقعت في ربيع الآخر سنة ست مع سريّة أبي عبيدة إلى ذي القصة في نفس الشهر.
وعند ابن سعد (ج.2، ص.83): “ثم سريَّة زيد بن حارثة إلى بني سُلَيْم بالجَموم، في شهر ربيع الآخر سنة ست من مُهاجر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم”.
ولم تحدد المراجع تاريخ يوم السريّة، والمعتمد في هذه اليوميّات افتراض أنّه “على رأس الشهر من هجرته صلى الله عليه وآله وسلم في ربيع الآخر” مساويًا لليوم الثامن من الشهر المذكور حيث وقعت الهجرة في الثامن من ربيع الأول فعند اليوم الثامن يكون تمام عدد الأشهر المذكورة.
وحيث ذُكرت هذه السريّة بعد سريّة أبي عبيدة بن الجرّاح إلى ذي القصَّة في المصادر وكونها معها في نفس الشهر، فالمُختار كون الخروج إليها بعد عودة سريّة أبي عبيدة مُباشرة، وكانت الأخيرة كما هو مذكور في مُلحقها قد عادت يوم الجُمعة 11 ربيع الآخر 6 هـ، فيكون خروج هذه السريّة يوم السبت 12 ربيع الآخر 6 هـ، والله أعلم، وهذا مُلَخَّص التواريخ:
| هجري | ميلادي | |
| خروج سرية زيد بن حارثة | السبت 12 ربيع الآخر 6 هـ | 29 أغسطس 627 م |
| الوصول للجَموم | الاثنين 14 ربيع الآخر 6 هـ | 31 أغسطس 627 م |
| العودة للمدينة المنورة | الخميس 18 ربيع الآخر 6 هـ | 4 سبتمبر 627 م |
| المُدَّة | 8 أيّام | |
3 مُزامنة الطَّرِيق
| طريق الذهاب (المدينة المنوَّرَة – الجَموم) | |||||||||||||||||
| اليوم الأول
(السبت) 12 ربيع الآخر 6 هـ 29 أغسطس 627 م
|
|
||||||||||||||||
| اليوم الثاني
(الأحد) 13 ربيع الآخر 7 هـ 30 أغسطس 627 م |
|
||||||||||||||||
| اليوم الثالث
(الاثنين) 14 ربيع الآخر 7 هـ 31 أغسطس 627 م |
|
||||||||||||||||
| طريق العودة (الجَموم – المدينة المنوَّرَة) | |||||||||||||||||
| اليوم الأول
(الثلاثاء) 15 ربيع الآخر 7 هـ 1 سبتمبر 627 م |
|
||||||||||||||||
| اليوم الثاني
(الأربعاء) 16 ربيع الآخر 7 هـ 2 سبتمبر 627 م |
|
||||||||||||||||
| اليوم الثالث
(الخميس) 17 ربيع الآخر 7 هـ 3 سبتمبر 627 م |
|
||||||||||||||||
4 المراجع
- المغازي للواقدي (ط.عالم الكتب، ت.مارسدن جونز).
- سيرة ابن هشام (ط. مؤسسة المعارف-بيروت، لبنان).
- الطبقات الكبرى لابن سعد (ط.مكتبة الخانجي-القاهرة، مصر).
- عيون الأثر في فنون المغازي والشَّمائل والسير لابن سيد النَّاس (ط. الهيئة المصرية العامة للكتاب، مصر).
- معجم معالم الحجاز لعاتق البلادي (ط.دار مكة، السعودية).
- معجم معالم السيرة النبويّة لعاتق البلادي (ط.دار مكة، السعودية).
- المناسك وأماكن طرق الحج ومعالم الجزيرة لإبن إسحق تحقيق حمد الجاسر دار اليمامة